Tags: Алата

Вместо Уноры

Ала, лекция

fe6147bdabfabf2019263001b6fa2a8d С местом определились.
На "Киевской".
В понедельник, 22.12.14,
на "Киевской".
Кто туда путь знает, то знает.

А кто не знает, пишите мне.

Вместо Уноры

Ала, лекция

6f38d90b8488c3af02b3cfaa0e43f1f9Обещанная лекция про Алатальду
намечена мной на понедельник,
22.12.14 на семь часов вечера.
Контакты знаете, обращайтесь.

Если потребуется не одна лекция, мы продолжим.

Вместо Уноры

(no subject)

f704b518b60565e7c02e5fef3066270cИнтересно, среди моих читателей, не получавших предачи Рэйки никогда и никакого, а такие, как я слышал, есть... Нет желающих получить "мою" передачу?

Это нечто другое, совсем НЕ Рэйки (или, по крайней мере, не совсем Рйки), хотя обладает некоторым сходством.

Если таковые желающие существуют, обращайтесь ко мне в почту из юзеринфо:
kementary@mail.ru

Сейчас это будет возможно, хотя на и конкурсной основе.
Всем, обратившимся с этой просьбой — обещать не могу,
но обещаю, что ни однапросьба не останется без ответа.

Вместо Уноры

Ступени обучения в Усуи Шики Риохо Рэйки

Вынесу из комментов, тема уж больно интересная:
вопрос:
"А вот это разделение 3-я ступень а, 3-я ступень б, или мастер-целитель и мастер-учитель, вы не считаете возможным? Я часто вижу, что "для себя" человек получал вот этот уровень "а", чтобы просто самого себя лечить более углубленно, что ли."

ответ:
"В этой школе такого разделения не существует. В Усуи Шики Риохо Рэйки есть только три уровня. Ничего не поделать. Когда появляется больше ступеней, уровней, данов, подуровней и прочего - это уже какая-то другая форма и какая-то другая школа.
К тому же -
в УШРР ступень или уровень никак не влияет на "количество энергии", на целительские способности, "углублённость" и прочее.

Collapse )

Тюль

К слову о Чаше:

Опять немного не про Усуи Шики Риохо Рэйки, но те, кто в теме, поймут и порадуются:

чаша О бабушка Манзан Гурмэ Тоодэй,
Которая пеленала тысячу духов-заступников!
О бабушка Манзан Гурмэ Тоодэй,
Которая качала десять тысяч шаманских духов
в колыбели!

Приди в это место, где я почитаю тебя,
Принеси свою священную серебряную чашу,
Приди, откройся мне,
Благослови меня из серебряной чаши!

***

Отправляясь в путешествие, входите в священное пространство с намерением встретиться с Великой Матерью. Возможно, вы повстречаете ее сразу, как только войдете туда, либо духи возьмут вас в символическое путешествие, прежде чем она явится вам. В бурятских поверьях путь к жилищу Манзан Гурмэ Тоодэй часто предстает в виде соединяющей небо и землю радуги. Доверьтесь тому, что откроют вам духи, ибо каждое путешествие для них — это возможность научить вас.

Я не могу точно описать вам, что произойдет при вашей встрече с ней; познать это предстоит вам самим. Но я могу дать несколько советов относительно того, на что следует обратить внимание. Как она выглядит? В одежде или нет? Какое на ней платье? На что похожа чаша? Как она поступит, когда вы попросите ее благословить вас из чаши. Что означает чаша? Что она поведает вам? Следуйте за своим видением и сами определите, когда придет пора возвращаться.

("Зов Шамана", Сарангэрэл)

Вместо Уноры

All You Need Is...

Недавно в переписке возникла тема, которую я тут хочу упомянуть, чтобы было. Эта тема касается того, для чего и почему мы делаем Рэйки и всякие другие вещи. Как показывает мой 20-летний опыт преподавания Р., она очень нелегка для понимания. Поэтому, если вы захотите её развернуть - в комменты, плз. Тут только конспективно, всё равно сразу всего не объяснить.

1. Когда я начал изучать Рэйки, для меня это было поиском "общего знаменателя", явления, к которому сводится всё остальное. Некоторой сути вещей, lapis philosophorum, единства противоположностей, о котором можно сказать - "это = всё".

2. На сегодняшний день я полностью удовлетворён результатами, они меня до сих пор не разочаровали. Разумеется, каждый из нас ищет своё "рэйки". Ведь, если мы будем говорить о понимании, оно очень индивидуально. Не все стремятся к Единству и Целостности. Именно так, с Большой Буквы. Многие ищут обособленности и разделённости, противопоставления себя и мира. Часто это понимается, как поиск Истины среди заблуждений, настоящего Бриллианта среди отбросов. А я уверен, что это ложный путь, ведущий к дурной бесконечности бесконечного погружения в частности, пока микромир не поглотит ищущего полностью.

3. Даже если искать Единство, а не частности, наше понимание Единства и то, как мы его чувствуем, всё же может быть различным. Многие люди считают, что Бог един, но вы знаете, как много различных враждующих между собой религий учат этому. Они не могут договориться, так как основываются на понимании, а не на чувствах. Но понимание - это только слова, ментальные модели и концепции. Как то, что мы думаем про яблоко - не является яблоком; так и то, что мы думаем про Единство - не является Единством. Единство целостно и включает в себя все точки зрения, в том числе противоречивые и взаимоисключающие. В этом аспекте оно - вне понимания и полностью иррационально.

4. В начале 90-х мы выпустили несколько футболок с надписью "Reiki Is All You Need". выражающей суть вопроса. Но эти слова, конечно же, остались шуткой для тех, кто не способен их понять.
Обычно мои знакомые мастера говорили об этом кратко: "Рэйки это ВСЁ".
Тогда я спрашивал: "А зачем тогда инициация в Рэйки, если это ВСЁ?"
И мне обычно отвечали: "На это ни один мастер не сможет дать ответа".
А я уже много лет точно знаю ответ на этот вопрос.

5. Сейчас Рэйки для меня является общим знаменателем, настолько простым глубоки, что он включает в себя всё остальное. И в этом аспекте, на уровне такой интеграции, нет принципиальной разницы между Рэйки и другими вещами, которые тоже включают в себя всё. В практическом аспекте же, наоборот, разница есть и она хорошо заметна. Рэйки - это не только суть, но и метод, пусть, способ постижения этой сути. Такое постижение ни в коей мере не является интеллектуальным, это другой способ понимания.

6. Когда вы пробуете на вкус новый, незнакомый до этого плод, вы понимаете, что его вкус напоминает многое из того, что вам уже знакомо. Так и с Рэйки. Но вы замечаете разницу и понимаете. что объяснить этот вкус нельзя, его можно только дать попробовать. Чтобы попробовать этот незнакомый фрукт, есть некоторые вещи, которые надо правильно сделать, например, надо поехать туда, где этот плод есть. Иначе его будет невозможно попробовать. И очень часто есть его надо правильно. В одних плодах следует есть оболочку, в других зерно. Так и с Рэйки, если употреблять его неправильно, вы всё время будете принимать его за что-то другое. Важна и суть и форма.

7. Сейчас Рэйки которое я знаю, включает в себя всё, всё без исключения. Это не может не радовать. Конечно, это далеко не единственный способ сделать изящную упаковку для всего. Есть много других способов. Они не отличаются в сути, но отличаются в способах. Алатальда, например, мой собственный способ. Есть и другие. Но если понимать их как нечто разное, как разные "потоки" или "энергии", это не будет правильным пониманием и заведёт в тупик.
Dixi